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domingo, 17 de octubre de 2021

Por qué no puedes comparar la invasión española a América con la de EE.UU. a Japón

 Hay muchos peruanos (para mi sorpresa) que han comparado la invasión del 12 de octubre de Colón con las 2 bombas atómicas e invasión que hizo EE.UU. a Japón. Lo curioso es que lo hablan desde un punto de vista del resentimiento. Es decir, Japón, con dos bombas atómicas y la invasión gringa es potencia... bueno, hay que revisar la historia. EE.UU. tuvo la inteligencia para revisar el pasado y no cometer los mismos errores en el futuro. EE.UU. de manera intencional no quiso cometer ninguno de los errores que se cometieron en las invasiones eurpeas en África, Asia y América. Por eso, llevó a cabo estas medidas:

1) no les impuso un idioma a los japoneses. Al día de hoy, los japoneses no saben hablar inglés ni es su segunda lengua ni nada por el estilo.

2) no les impuso una forma de vestir. Los japoneses pudieron seguir vistiendo sus kimonos si se les atojaba.
3) no les impuso un Dios. Nadie en Japón se volvió protestante ni cristiano. No se impuso un Dios.
4) Se respetó a sus ídolos y sus festividades religiosas. No hubo extirpación de ídolos y se permitieron las festividades propias del país.
5) Se mantuvo vivo al Emperador. Esto es importante. Porque la guerra se llevó a cabo por los deseos del Emperador y todos los súbditos japoneses entregaban la vida por defender al Emperador. Sin embargo, cuando acabó la guerra, todos los militares fueron ajusticiados a muerte pero no el Emperador, porque EE.UU. sabía que él era el Dios japonés (una especie de Inca para nosotros), no se atrevió a tocarlo. Lo mantuvo vivo.
Así que comparar la invasión española y señalar un resentimiento de los peruanos y compararlo con lo que EE.UU. hizo a Japón hay que ver las diferencias.
*En resumen: a los japoneses, a diferencia de los nativos peruanos de ese entonces, no les impusieron un idioma, no les impusieron una forma de vestir, no les impusieron un Dios, no les arrebataron y prohibieron a sus propios dioses, ídolos y festividades religiosas bajo la amenaza de la muerte, y menos aún, les mataron a su líder y a todos sus descendientes.

PD. Ojo, claro que EE.UU. se manejó luego de todos los convenios internacionales sobre la guerra, por eso mismo, es más idiota aún comparar lo que hizo españa en el siglo XVI con lo que hizo EE.UU. en la IIGM. La comparación no la hago yo, la hacen los "Hispanistas peruanos".

Historia universal de la infamia de Jorge Luis Borges (reseña y comentario)

Historia universal de la infamiaHistoria universal de la infamia by Jorge Luis Borges
My rating: 4 of 5 stars

El libro Historia Universal de la Infamia de Jorge Luis Borges fue publicado en 1935 y es la primera obra de cuentos del autor argentino. Muchos indican que en ella ya podemos ver la semilla del estilo que caracterizaría tanto a este escritor y que mostró en obras cumbres como Ficciones o El Aleph.

El libro está dividido en dos partes, en la primera, narra siete historias reales de crímenes y personajes despreciables en que se resumen las debilidades del hombre vistos por el escritor con una mirada a veces cínica y entretenida. En estos relatos conocemos por ejemplo, la historia del miserable Lazarus Morell; la del cobarde enviado imperial que puso a prueba la lealtad de los 47 guerreros o la vergüenza o vanidad de un leproso que se hace llamar un profeta de Dios. También descubriremos parte de la biografía de Billy The Kid; del pandillero de Nueva York, Monk Eastman, o de la pirata Ching. Se agrega a esta lista, el cuento El hombre de la esquina rosa, que es una ficción y es uno de los primeros relatos del autor más celebrados por la crítica de su tiempo.

El libro termina con el capítulo titulado Etcétera que reúne seis breves relatos rodeados de ese ambiente árabe que nos hace recordar a los cuentos de las Mil y una noches, y nos llevan a la esencia misma de los cuentos y su unión primigenia con la magia y la fantasía.

Para los amantes del cine, podrán reconocer muchas de estas historias que ya han sido tratadas en distintas películas como por ejemplo, Pandillas de Nueva York o Los 47 Ronin.

Como escritor destaco del libro el uso exacto de los adjetivos y las descripciones hechas por el autor. De igual manera, me gusta mucho el estilo directo, sin barroquismos, que caracteriza a Borges, sobre todo en las historias narradas en el capítulo Etcétera. Todo el libro es una clase magistral de uso de adjetivos, de precisión y concisión en la técnica narrativa, en la que estoy seguro, cualquier escritor puede aprender mucho.

Y como lector, este libro ingresa a la lista de mis libros favoritos. Particularmente, me gustan las obras que tienen un contenido enciclopédico, en la que uno puede conocer hechos curiosos o anécdotas de algunos personajes poco o muy conocidos de nuestra historia. Va en la misma línea por ejemplo, del libro Momentos estelares de la humanidad del escritor austriaco, Stefan Zweig, otro de mis libros favoritos y que también recomiendo.

Le doy a Historia Universal de la Infamia de Jorge Luis Borges, un puntaje de 4 sobre 5.


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